В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!
Як ми прив’язані до землі, до її заходів і світанків, до її полів і лісів, до нашої теплої домівки, до нашої земної вітчизни! І як коротко, як мало ми користуємося цими звичними земними радощами і яка туга і біль сердечна опановують нас, коли ми думаємо про те, що рано чи пізно все це належить нам залишити!
“Чому так страшно помирати, отче?” – запитав свого наставника один учень. І старець відповідав: “Чи розстаєшся з другом, що йде у вічне життя, чи проводжаєш в останню дорогу батька, брата, родича свого – сумує і тремтить серце, бо ці люди своєю і твоєю любов’ю з’єдналися, зрослися з тобою, і, коли смертю розривається цей живий зв’язок, болить душа, і сльози застилають очі. Помираючи, душа розривається, розстається з тим, що їй ближче і рідніше родича і брата, друга і подружжя. Душа розстається зі своїм тілом. Тому і болить вона, чадо, тому і тремтить…”
У будь-якому розставанні є ця гіркота і печаль, така схожа на печаль розставання вічного, смертного. Але от диво! Сьогодні ми читали з вами оповідання про те, як апостоли розставалися з Христом: “І коли Він благословляв їх, почав віддалятися від них і вознісся на небо” (Лк. 24:51). Здавалося б, немає сумніше за подію, ніж це розставання на Елеонській горі, коли воскреслий Спаситель, Бог-Любов, сходить на Небо, залишаючи Своїх учнів на грішній землі… А тим часом вже в наступному вірші євангельському ми з подивом читаємо: “Вони, поклонившись Йому, повернулися до Єрусалима з великою радістю…”
Що ж так обрадувало апостолів? Чому не печаль і скорбота про розставання з улюбленим Учителем наповнювали їх серця, а велика радість? Відповідь на це питання дає нам Священне Писання: “Якщо пшеничне зерно, упавши на землю, не помре, то залишиться одне, а якщо помре, то принесе багато плодів” (Ін. 12:24).
Божа Сівба на землі – Син Божий помер на Хресті, щоб воскреснути. Але славне і радісне це воскресіння, що принесло кожному з нас можливість Вічного Життя, стало реальністю тільки цієї тяжкої смерті і страшного зішесття в пекло.
Потрібно, виявляється, померти, щоб жити.
Господь помер, щоб ми жили, і нам належить померти для тимчасового, пристрасного, грішного, щоб набути Вічного Життя, щоб стати дітьми Божими в Царстві Небесному. Ми так звикли до землі, до її полів і лісів, до її радощів і печалей, так звикли, що забули про Небесну Вітчизну. Ми забули про те, що Бог створив нас для життя в раю, що ми – громадяни Єрусалиму Небесного, що земля – місце тимчасового вигнання грішної плоті і що “плоть і кров успадкувати Царства Божого не можуть“! Як сказав святитель архієпископ Інокентій (Борісов): “Люби, скільки хочеш, землю і приліплюйся до неї, але ти залишиш її назавжди…. Не тут твоє місце, воно чи на Небі, чи в пеклі”.
Людина призначена Небу. Вона більше дерева, метелика і кішки. Після Воскресіння Христового вона не приречена навіки “здобувати хліб свій у поті чола свого”. Бог призначив їй іншу, кращу долю: звільнення від пристрастей, від гніту тяжкої праці і безнадійної нудьги. Вона, людина, – громадянин Неба! Звідки Церква знає це? Вона дізналася про це після Вознесіння Господнього.
Страшно подумати, що Вічне Життя призначене нам на цій землі, у цій грішній і хворій плоті, з цими виснажливими пристрастями! Якби це було так, таке життя стало б дійсно пеклом. Але, на щастя наше, Господь вознісся, відкриваючи і нам дорогу на Небо.
От чому радіють і тріумфують апостоли на Елеонській горі, от чому у святі Вознесіння Господнього немає анінайменшої частки печалі, так властивої всякому розставанню. Розмовляючи зі Своїми учнями напередодні Голгофських страждань Господь наш Ісус Христос сказав апостолам дивні слова: “Істинно, істинно кажу вам: ви будете плакати і ридати, а світ зрадіє; ви печальні будете, та печаль ваша за радість буде. Жінка, коли родить, терпить скорботу, бо прийшла година її; коли ж породила дитя, вже не пам’ятає скорботи від радости, тому що народилася людина на світ. Так і ви маєте печаль нині; але Я знову побачу вас, і зрадіє серце ваше, і радости вашої ніхто не відбере від вас” (Ін. 16:20-22).
Понесемо ж сьогодні із собою з храму Господнього в наші домівки і сім’ї, до наших друзів і знайомих, у безбожний світ, і до тих, хто любить, і до тих, хто ненавидить нас, – понесемо апостольську радість, яку ніхто не зможе відняти. Амінь.
Автор: священик Сергій Ганьковський
Усе по темі: Вознесіння Господнє