Проповідь священика Гліба Козлова в Двадцять дев’яту неділю після П’ятидесятниці. . .

В ім’я Отця і Сина і Святого Духа

«І коли входив Він в одне село, зустріли Його десять чоловік прокажених, які зупинилися віддалік». Віддалік – бо згідно із старозавітними встановленнями прокаженим не можна було наближатися до здорових, не можна було заходити в поселення. «В усі дні, поки на ньому виразка, він повинен бути нечистим, нечистий він; він повинен жити окремо, поза станом житло його» – каже нам книга Левит (Лев. 13:46). І десять прокажених не порушували встановлень закону «і вони гучним голосом говорили: Ісусе, Наставнику, помилуй нас». Вони бачать в Ісусі учителя, мудреця, і просять Його милості, допомоги у своєму тяжкому становищі.

«Побачивши їх, Він сказав їм: підіть покажіться священикам», тобто повелів виконати вимоги закону, адже згадана вже книга Левит цілих два розділи присвячує «закону про проказу», якраз і наказуючи для діагностики і лікування звертатися до юдейських священиків. І вони йдуть, знову корячись і закону і пораді мудрого Наставника.

«І коли вони йшли, очистилися». Отже, страждальці просять в Ісуса допомоги, і, слухняно виконуючи веління, видужують, отримують те, чого хотіли.

Виконані і закон і веління Наставника і їх бажання. Чого ж ще?

«Один же з них, побачивши, що зцілився, повернувся», тобто не пішов до священиків, порушив закон і отримане веління. Порушив, бо, ймовірно, побачив, що придбав щось більше, ніж просто очищення від шкірної хвороби – у тому, хто чудесно зцілив його, він дізнається не просто наставника, він зустрічає Бога. Зустрічає так, що усі формальності, усе загальноприйняте, але зовнішнє, усе це стає неважливим. І залишивши пристойність, «гучним голосом прославляючи Бога», він «припав лицем до ніг Його, віддаючи Йому хвалу». Як спочатку прокажені не порушували дистанції, підкоряючись правилам, так тепер ці правила не можуть утримати зціленого, що повернувся до Ісуса.

«І це був самарянин», іноплемінник, що не належав до богообраного народу, той, від кого, на перший погляд, найменше можна було чекати такої віри. Але інші дев’ять, що очистилися, прагнучи для отримання бажаного як можна точніше виконати вимоги закону, буквою цього закону затулили собі Самого Законодавця. «Тоді Ісус сказав: чи не десять очистилися? Де ж дев’ять? Чому вони не повернулися віддати славу Богові, тільки іноплемінник цей?»

І ось якщо і ми, уражені проказою гріхів і маловірства, спробуємо не зводити свою віру до виконання формальних приписів, нехай навіть освячених авторитетом Церкви, та що там – навіть Самого Наставника, а постараємося зустріти Його Самого, то, можливо, і нам вдасться тоді почути: «Встань, іди; віра твоя спасла тебе». Амінь.

Автор: священик Гліб Козлов

Усе по темі: 29 неділя після П’ятидесятниці