Роздуми Марії Яреми, що присвячені Першій неділі Великого посту, Неділі Православ’я . . .

Першу неділю Великого посту називаємо Неділею православ’я. Слово «православ’я» означає «правильно славити» Бога. Таким чином православними називаємо всіх християн, які правильно вірять (тобто цей епітет вживаємо також до християн-католиків, а не лише до конфесійних православних християн). Така назва неділі пов’язана з торжеством православ’я (тобто правильної віри) над єрессю іконоборства.

Ця єресь зародилась у перших віках Середньовіччя та проголошувала необхідність боротьби з іконопочитанням у Церкві. Почитання ікон фальшиво трактувалось як поклоніння дереву та фарбам, тобто матеріалу, з якого виробляються ікони, і сприймалось як ідолопоклонство.

Святі Отці Сьомого Вселенського собору засудили іконоборство як єресь та на згадку про перемогу над ним постановили святкувати торжество православ’я в першу неділю Великого посту. Таким чином ця неділя пригадує нам справжню сутність і роль ікони – зображення вказує на того, кого зображено, спонукає до діалогу з зображеною особою.

Христос, Який прийняв на Себе тіло, став видимим для людей, а отже, зображуваним. Інакше ми не могли би зображати Бога, хіба символічно. Також зображаємо Богородицю і святих, безтілесні сили. Почитаючи ікони, шануючи їх як святиню, поклоняємося не їм, а Богові, зображеному на них. Також і перед іконами Богородиці чи святих поклоняємося через них завжди Богові, що прославив Себе в їхньому житті.

Роздуми над недільними читаннями