Навіщо ми хвалимо Бога?

Один з аспектів молитви – прославляння Бога. Зазвичай під молитвою розуміють прохання – коли люди звертаються до Бога з якимись проханнями. Зрозуміло, коли ми про щось просимо – у нас є нужда, іноді відчайдушна нужда, і ми волаємо про допомогу до когось, хто міг би з нею щось зробити. Це зрозуміло. Часто людям буває менш зрозумілим прославляння Бога. Навіщо це Йому? Люди часто шукають слави зі своїх, суто людських причин – їм бракує уваги, визнання, вони сильно хочуть потрапити в новини, іноді йдуть заради цього на усілякі безглузді витівки. Іноді люди шукають слави, бачачи в ній запоруку комерційного успіху. Іноді вони шукають влади, контролю над іншими – як диктатори, які вимагають прославляння від підданих. Те і друге, і третє жодним чином не стосується до Бога – Він нічого не потребує, наша хвала не додає Йому нічого, не заповнює якісь Його потреби і не зміцнює Його владу. Коли люди шукають слави один від одного – це щось, як правило, хворе і гріховне.

Але навіть у нашому світі ми можемо знайти більш гідні приклади прославляння. Художника прославляють за його картини, а композитора – за його симфонії. Лікаря або пожежника прославляють за врятовані ними життя. У цьому випадку прославляння – це гідна, правильна реакція на щось хороше, цінне, на моральну висоту або художню геніальність. Віддаючи славу генієві або героєві, ми не компенсуємо якісь їх потреби, а визнаємо цінність того, що вони зробили. У визнанні «Бах – геніальний композитор» ми не тішимо самолюбність Баха (йому це давно вже не треба), і не допомагаємо йому заробити – ми визнаємо певну реальність, у даному випадку, реальність художньої геніальності. Коли ми віддаємо славу лікареві і благодійникові XІX ст. Фрідріху Гаазу, ми не зміцнюємо його владу – якої в нього не було і немає – а віддаємо належне, справедливе його особі і його вчинкам.

Є і тепліший, сімейний приклад – закохані в «Пісні Пісень» прославляють один одного: «О, ти прекрасна, кохана моя, ти прекрасна! очі твої голубині. О, ти прекрасний, коханий мій, і люб’язний!» (Пісн. 1:14,15). Любов бачить у близькій людині щось, можливо, приховане від інших – і гідне визнання і слави.

Прославляння Бога – це гідна і праведна, належна і рятівна реакція на те, Хто Він є і що Він зробив. Як співають врятовані в Апокаліпсисі: «Достойний Ти, Господи, прийняти славу і честь і силу: бо Ти створив усе, і все з Твоєї волі існує і створено» (Одкр. 4:11).

«І співають нову пісню, кажучи: достойний Ти взяти книгу і зняти з неї печаті, бо Ти був заколений, і кров’ю Своєю відкупив нас Богові з усякого коліна і народу, і людей, і племені, і зробив нас царями і священиками Богові нашому; і ми будемо царювати на землі. І я бачив, і чув голос багатьох ангелів навколо престолу, і тварин, і старців, і число їх було тьми тем і тисячі тисяч, які говорили гучним голосом: достойний Агнець заколений прийняти силу і багатство, і премудрість, і міцність, і честь, і славу, і благословення. І всяке створіння, яке є на небі і на землі, і під землею, і на морі, і все, що в них, чув я, говорило: Тому, Хто сидить на престолі, і Агнцеві благословення і честь, і слава і держава на віки віків. І чотири тварини говорили: амінь. І двадцять чотири старці упали і поклонилися Тому, Хто живе у віки віків» (Одкр. 5:9-14).

Прославляння відгукується на Божу присутність і в цю присутність вводить. Ми усвідомлюємо і сповідуємо, що перебуваємо в присутності Святого – Який чує, коли ми волаємо до Нього. Прославляння – особливо літургійне – вводить нас у велике зібрання ангелів і святих, з нескінченним тріумфуванням, радістю і любов’ю тих, хто споглядає Господа.

Іноді нам допомагає зрозуміти це тиша; іноді – музика, тому що велика музика ближче до тиші, як погана – до шуму. Це може бути, передусім, загальна молитва Церкви, коли ми всі разом, як народ Божий, оспівуємо славу нашому Творцеві і Визволителеві; це може бути відокремлена молитва, коли ми дякуємо і прославляємо Бога за Його всеосяжну велич і жертовну любов. Це джерело найбільшої радості, розради і підйому.

Але буває і по-іншому – жодного підйому ми не відчуваємо, а просто повторюємо відповідні слова з простого послуху. І це дуже важливо – тому що шлях до радості завжди лежить через послух. Ви не можете радісно бігати на вивихнутих ногах – спочатку Вам потрібно вправити вивих. І прославляючи Бога, ми Його вправляємо – ми встановлюємо для себе правильну систему цінностей, в якій Бог перебуває над усім, і Його слава – вище всякої іншої слави. Ім’я Ісуса Христа – і тільки Його – «вище від усякого начальства‚ і влади, і сили, і панування, і всякого імені, названого не тільки в цьому віці, але і в майбутньому» (Еф. 1:21).

Коли ми схиляємося перед Ним і прославляємо Його, ми виправляємо те, що зламане і зіпсоване в нас самих і у світі, відновлюємо зруйнований зв’язок, сполучаємо дроти і зварюємо труби, якими в наш світ тільки і може текти радість, мир і зцілення. Хвала – це те, що сполучає наш світ з Небесним Єрусалимом, і видає в нас його громадян.

Автор: Сергій Худієв