Друге слово про молитву

Учора я показав вам один спосіб виховання в собі духу молитовного, саме: згідне зі своїм призначенням звершення наших молитвословій. Але тут покладається тільки початок науці молитовній, слід йти далі. Пригадайте, як вчаться, наприклад, мовам. Спочатку заучують слова і мовні звороти за книгами. Але на цьому одному не зупиняються, а намагаються за допомогою його доходити, і […]

Перше слово про молитву

У свято Введення в храм Пресвятої Богородиці знаходжу своєчасним запропонувати вам настанову про молитву, – головну справу храму. Храм є місце молитви і терен її розвитку. Для нас Введення в храм є введення в дух молитовний. І серце благоволить Господь іменувати храмом Своїм, куди входячи розумно, чекаємо Його, сходження до Нього підносячи, як благовонне паління […]

Слово третє про несення хреста

Залишилося ще пояснити вам третій вид хреста, рятівного для нас, – хрест відданості волі Божій. Скажу і про нього слово-друге. Слово-друге, бо повне про нього вчення перевершує сили мої. На хрест цей сходять вже досконалі християни. Вони і знають його; і говорити про нього могли б ясно, повно і з силою. Іншим же де говорити […]

Слово друге про несення хреста

З трьох видів хреста я сказав вам декілька слів про це, саме про хрести зовнішні: скорботи, біди і поневіряння. Тепер скажу щось про другий вид хрестів, хрести внутрішні. Хрести внутрішні зустрічаються нам під час боротьби з пристрастями і похіттю. Св. Апостол каже: «Ті, що Христові є‚ плоть свою розп’яли з пристрастями і похотями» (Гал. 5:24). […]

Слово перше про несення хреста

«А я не бажаю хвалитися, хіба тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа», – каже св. Апостол Павло (Гал. 6:14). Як це св. Апостол до такого дійшов розташування, що нічим іншим хвалитися не хотів, окрім хреста Христового? Хрест для всякого є скорбота, тіснота, приниження; як же хвалитися ним? І от проте ж Апостол Павло хвалиться ним; […]

Божа критика

Про причини, через які Спаситель жінку-хананеянку, порівняв із собакою, роздумує Михайло Лукін . . . «І, вийшовши звідти, Ісус пішов у землі Тирські і Сидонські. І ось жінка-хананеянка, вийшовши з тих місць, закричала Йому: помилуй мене, Господи, Сину Давидів, дочка моя тяжко біснується. Але Він не відповідав їй ні слова. І підійшли ученики Його і […]

Весільний одяг

Про те, що символізує весільний одяг у Христовій притчі про весільний бенкет, роздумує Михайло Лукін . . . У багатьох людей, часом доволі далеких від Церкви, склалася думка про поблажливого Бога (саме про поблажливого, а не милостивого), і тому вони переконали себе, а комусь вистачає нахабства переконувати оточуючих, що Бог всіх простить та допустить на […]

Нагорода за правду

Про яку ціну доводиться людям платити відстоюючи правду і про Божу нагороду за відстоювання правди, роздумує Михайло Лукін . . . Багатьом відомо, що неправда може жити власним життям: наприклад, неправдива чутка з часом може поповнюватися новими вигадками та подробицями, що лише посилюватимуть її брехливий ефект. Що вже казати про свідому неправду, яка з часом […]

Божий виноградник

Про Христову притчі про злих виноградарів та її паралелі з нашим життям, роздумує Михайло Лукін . . . «Усе це говорив Ісус людям притчами, і без притчі нічого не говорив їм…» (Мф. 13:34), – однією з причин чому Христос говорив притчами було те, що люди не дуже добре (і то м’яко кажучи) сприймають правду стосовно […]

Взірець віри

Про те, що такого унікального було у вірі римського сотника, що він зміг виділитися серед всього Ізраїлю, роздумує Михайло Лукін . . . «Ісус здивувався і сказав тим, що йшли за Ним: істинно кажу вам, і в Ізраїлі не знайшов Я такої віри» (Мф. 8:10), – і чиєю вірою так захоплювався Ісус? Не будемо тягнути […]