Любов не допускає до гріха

Любов один до одного робить нас непорочними. Коли я одному чоловікові колись пояснив це і говорив, що любов робить нас непорочними, і що любов до ближнього загороджує усякий вхід гріхові, як і про багато що інше докладно міркував і говорив, тоді хтось із знайомих мені, підійшовши до мене, сказав: так що ж таке блуд? Адже можна і любити, і бути розпусником? Бо і це стається від любові.
Дійсно, користолюбство, перелюб і заздрість, і підступність та інше, подібне до цього, може віддалити нас від любові до ближніх; але, як говорить, може – блуд? Я сказав, що любов може відсікти і це. Хто покохає розпутну жінку, той намагатиметься віддаляти її і від інших чоловіків, і сам буде стримуватися від гріха з нею. Тому, тільки тому, хто дуже ненавидить розпусницю, властиво блуд творити з нею, а істинно люблячому її – відхиляти її від цієї ганебної справи. І немає, зовсім немає жодного гріха, котрого б, подібно як вогонь, не знищувала сила любові. Зручніше старому хмизові встояти проти сильного вогню, ніж єству гріха проти сили любові.
Тож виплекаємо цю любов у душах своїх, щоби стати зі всіма святими. Бо і вони всі догодили Богові любов’ю до ближнього. Чому Авель убитий, а не вбив? Звичайно, тому, що, сильно люблячи брата, не міг і подумати про це. Звідки Каїн підхопив заздрості отруту? – я не хотів би його більше називати і братом Авеля, через те, що не утвердилися в ньому непорушно засади любові. Чим заслужили похвалу два сини Ноя? Чи не тим, що сильно любили батька і не могли бачити наготи його? А через що один підпав під прокляття? Чи не за те, що не любив? Чим також Авраам прославився? Чи не любов’ю, з якою він турбувався про небожа і тим, що клопотав про содомлян? Бо святі були дуже велелюбні і співчутливі.