Про смиренномудрість

Ніщо не може так приборкувати і стримувати нас, як смиренномудрість, коли, тобто, ми буваємо скромні, покірливі і ніколи ніскільки не думаємо про себе. Знаючи це, і Христос, коли приступив до проповіді Свого вчення, почав з напучування до смиренномудрості, і, відкривши вуста, спочатку постановив цей закон такими словами: “…блаженні убогі духом” (Мф. 5:3). Хто збирається будувати […]

Про марнославство

Неможливо тому, хто раболіпствує тимчасовій славі, отримати славу від Бога. Саме тому Христос і докоряв юдеям, говорячи: “Як ви можете вірувати, коли приймаєте славу один від одного, а слави, яка від Єдиного Бога, не шукаєте?” (Ін. 5:44). Це якесь сильне захоплення; охоплена жагою марнославства, людина стає невиправною. Вона, відторгуючи від небес душу своїх бранців, приковує […]

Про зарозумілість

Бути нерозумним від народження не є провиною; а стати нерозумним через зловживання розуму – непростимо і тягне за собою велике покарання. Такими є ті, котрі через свою мудрість багато про себе думають і припускаються надзвичайної зарозумілості. Бо ніщо не робить настільки нерозумним, як зарозумілість. Через це і Пророк називає варвара дурнем: “Бо невіглас говорить дурне” […]

Що заповідає Бог і диявол, і які властивості цих заповідей?

Люди не стільки захоплюються благодіяннями, скільки напоумлюються страхом. Але прекрасні і великі мужі та приятелі Божі нічого цього не потребують. Таким був Павло: він не думав ні про царство, ні про геєну. Ось що значить любити Христа; це означає не бути найманцем, не дивитися на благочестиве життя, як на заробіток і на торгівлю, а бути […]

Кривдник вмирає як бджола, котра ужалила

Малодушність буває причиною загибелі, подібно безпечності. Малодушний не переносить образ, малодушний не переносить випробувань; саме він і є посіяний на камені. Апостол говорить: “Пильнуйте, щоб хто кому не відплачував злом за зло; але завжди дбайте про добро один одному i всім” (1Сол. 5:15). Якщо не слід віддавати злом за зло, то тим паче – злом […]

Про милостиню

Показуватимемо велику щедрість у милостині, щоб, давши небагато, удостоїтися великих нагород. Бо, скажи мені, яка ж тут рівність – дати небагато грошей і отримати відпущення гріхів? Нагодувати голодного і – удостоїтися сміливості в той страшний день суду, і почути слова, котрі варті царства: “Бо голодував Я, і ви дали Мені їсти” (Мф. 25:35). Хіба Той, […]

Чи всяке багатство чи убозтво від Бога

Не будемо заздрити багатим і зневажати бідних, бо і те, і інше буває від Бога і не від Бога. Як же, говориш, сказано: “…бідність і багатство – від Господа” (Сир. 11:14). Але спитаємо тих, хто заперечує нам: чи всяке багатство і бідність від Бога? Хто може дати відповідь на це? Бо ж ми бачимо, що […]

Страх є велике благо

Якщо б страх не був благом, то ні батьки не приставляли б наглядачів до дітей, ні законодавці начальників до міст. Що жахливіше геєни? Та немає нічого кориснішого від боязні її, бо страх геєни приносить нам вінець царства. Де страх, там нема заздрості; де страх, там не мучить сріблолюбство; де страх, там згасає гнів, угамована зла […]

Шлях до Царства Небесного скрутний

Намагатимемося приносити Богу подяку за все і мужньо зносити все, що стається з нами. Чи станемо бідними, чи захворіємо, дякуватимемо; лихословлять про нас, дякуватимемо; чи страждаємо ми, дякуватимемо. Це наближує нас до Бога; через це Бог стає боржником нашим; а коли ми благоденствуємо, тоді самі стаємо боржниками і відповідачами перед Богом; деколи ж, і часто, […]

Умовляння приходити до церкви

Яка була б духовна втіха, яка радість, яка слава для Бога, яка користь для душ, якщо б ми на кожному зібранні бачили мури Церкви так наповненими! Тим часом, як мореплавці і керманичі роблять усе, аби переплисти море і досягнути пристані, ми хочемо безупинно носитися морем, постійно занурюючись у хвилі житейських справ, перебуваючи на площах і […]