Там, де взаємна любов вірних настільки сильна, що єднання духу між ними не порушується відомою різноманітністю думок, останнє цілком допустиме. Вже в давнину в Єрусалимській Церкві існували різні богословські школи, що розрізнялися між собою відтінками думки, але це ніскільки не заважало їм прагнути «зберігати єдність духу в союзі миру» і складати одну Церкву. З приводу […]
Напоумлення Господнє Своїм учням порушує надзвичайно важливе практичне питання: як ставитися до людей, так званих інакодумців, до тих, які не належать до нашої Церкви або до нашої громадської організації. Питання для нас важливе з причини великої кількості людей, які стоять нині поза церковною огорожею, з якими доводиться так чи інакше стикатися в житті. Невміння ввести […]
У чому полягає мука вічна? У тому, що людина, яка жила гріхом, там, за гробом, гріхом насолодитися вже не може, бо, по-перше, її душа з тілом розлучена, а по-друге, там немає жодних гріховних радощів: ні розпусти, ні пияцтва, ні похітливості, ні засудження – нічого, чим можна наситити свою душу. Кожен грішник душу насичує гріхом. Ось […]
У той час, до якого відноситься розповідь прочитаного євангельського уривка, учні Господні були ще далеко не на висоті моральної християнської досконалості. Узяті з простого народного середовища, з маси єврейства, вони, мабуть, не могли відразу уловити високий дух Христового вчення і відмовитися від національних недоліків і забобонів. Поза сумнівом, як усі благочестиві євреї, вони з благоговінням […]
Нарешті, чи не найдієвішим засобом зміцнення віри є перевірка її особистим досвідом. Ніщо не може замінити людині її власного досвіду: ні чужий приклад, ні докази, ні переконання інших людей. Те, що пережила людина особисто, є для неї найбільш достовірним. Віра зовсім не є збіркою одних умоглядних істин і найменше ґрунтується на розсудливих даних, хоча саме […]
Коли після Свого славного Преображення Господь спустився з гори, Він побачив залишених Ним учнів у великому замішанні. Їх оточував величезний натовп, пристрасний, галасливий натовп Сходу, що голосно кричав, жваво жестикулював, збуджений якоюсь подією. Серед цього шуму різко виділялися то глузливі, то обурені голоси книжників, що сперечалися з учнями… Коли Господь запитав книжників про причину хвилювання, […]
Третьою звичайною перешкодою для зміни колишнього шляху життя є страх, що у випадку навернення до Бога від нас знадобиться надто багато, і непосильний тягар ляже на наші плечі: доведеться відмовитися від усіх радощів життя і узяти на себе важке ярмо випробувань і аскетичних подвигів. Часті пости, довгі молитви, нескінченні колінопреклоніння, сувора простота одягу і т. […]
Як би не сперечалися про можливість факту Преображення і про природу осяйного світла, безперечне одне: промінь вищого щастя осяяв у цю хвилину серця учнів Господніх, і причина цього полягала в спогляданні Божественної слави. Якщо одне споглядання цієї слави наповнило учнів блаженством, то яким має бути щастя людини, яка досягла тісного і щирого єднання з Богом […]
Чому Господь вирішив преобразитися перед Своїми учнями і з’явитися їм у цьому блищанні променистого світла, що осяяло Його як віддзеркалення небесної слави? Яка мета преображення? Кондак свята, що співається Православною Церквою, відповідає на це питання: «На горі преобразився єси, Христе Боже, й ученики побачили славу Твою, скільки їм можна було, щоб, коли побачать Тебе розіп’ятого, […]
Але, на жаль, ми часто буваємо підозрілими і недовірливими, і думка, що Господь «усе сприяє для добра», часто вислизає від нас: ми або забуваємо про це і не відчуваємо зовсім опіки Божої у своєму житті, або ж втручання Промислу в наші плани здається нам недоброзичливим, і ми намагаємося вислизнути, відхилитися від нього і здійснити свою […]
