Христос дарує істинне життя, чудодійне оздоровлення і спасення
Роздуми Марії Яреми про контекст чуда, про яке розповідає Євангеліє четвертої неділі по славному Воскресінні Господньому . . .
Тридцять вісім років важкої недуги і тридцять вісім років надії однієї людини, Овеча купіль з п’ятьма притворами та безліччю недужих біля них в очікуванні сходження ангела, багатолюдний Єрусалим зі всезагальною байдужістю до відкинутих – ось контекст чуда, про яке розповідає Євангеліє четвертої неділі по славному Воскресінні Господньому.
Літургійна традиція називає євангельського розслабленого «непохованим мерцем», а Христа – «Лікарем душ і тіл». І справді Христос Своєю силою як Бог піднімає розслабленого наче з гробу, повертає йому світло життя.
Той, що ад полонив і смерть подолав, хоче дарувати і кожному з нас, як розслабленому біля Вифезди, воскресіння і звільнення з уз важкої недуги.
Той, що сотворив людину, не нехтує нею, не проходить повз її життя, не залишає в безнадійному очікуванні, але сам наближається і запитує, чи прагне бути здоровою. При ствердній відповіді творить чудо і повертає до життя. Якщо ж людина не відповідає на запитання, то залишається лежати на постелі недуги, очікуючи спасення від чудодійної купелі, надприродних сил, інших людей.
І не лише тридцять вісім років так очікуватимуть розслаблені цього часу, але аж до часу, поки не віддадуть свою останню надію в руки Христа, що єдиний дарує істинне життя і нетління, чудодійне оздоровлення і спасення.