Гріховні рани, будучи полишені знехтуваними, стають більшими, й не ранами тільки обмежуються ці хвороби й немочі, а породжують безсмертну смерть, тимчасом як будучи виривані на початку й коли ще малі, вони не зробляться великими. Дивися: хто старається не кривдити, той не буде сваритися; хто не знає чвар, той буде зберігати дружбу; хто зберігає дружбу, той не матиме ворогів; хто не має ворогів і плекає любов, той виконає усяку чесноту. Тож не будемо нехтувати початком зол, щоби вони не виросли більші.

Юда, якщо би зупинив своє сріблолюбство, не дійшов би до святотатства; а якщо би утримався від цього, то не досяг би найвищого зла. Через те й Христос забороняє не тільки блуд чи перелюб, а й нескромний погляд, знищуючи порок у самому корені, щоби легше було подолати його. Отож, коли в тобі зародиться мала пристрасть, не дивися на те, що вона мала, але уяви, що вона, будучи підживлювана, спричинює величезні біди. У домі, коли ми бачимо загорілим малий жмутик льону, то непокоїмося і зчиняємо галас, бо дивимося не на початок, а від початку висновуючи про наслідки, хвилюємося й бігаємо, щоби загасити пожежу.

Та сильніше за вогонь поширюється в душі порок, тому треба запобігати цьому. Бо якщо ми залишимося безпечними, то трудніше буде виправлення. Те ж саме можна бачити й на кораблі: пливучі не тоді починають хвилюватися, коли море вже надміру схвилювалося, але коли бачать, що воно готове схвилюватися. Тож не будемо залишатися безпечними при малих гріхах, але станемо знищувати їх із великою силою, щоби уникнути більших, і сподобитися майбутніх благ.

Зібрання повчань