Уявимо, що двоє людей живуть однаковим грішним життям, лише один хрещений, а другий не хрещений. Задачка така: хто в пеклі буде нижчий? Хрещений буде нижчий, бо з нього спитається більше. Він мав заповіді виконувати природні: не вбивай, не перелюбствуй – це сказано для людей-звірів; а людина-християнин має виконувати заповіді надприродні – навіть думки блудні в голову не приймати, не те що до справи доходити. Ось що Господь вимагає.

Якщо нехрещена людина позичила тисячу гривень і прийшов термін, вона каже: ми ж до сьомого домовлялися, поверни мені. І усе, гріха ніякого немає: дав тисячу і повернулася тисяча, не наварив нічого, відсотків не узяв, усе по-чесному. Ну а якщо хрещена людина позичила комусь тисячу і має нахабство вимагати назад? Як так, ти ж хрещений, ти такого права не маєш. У Писанні сказано: «Тому, хто просить у тебе, дай; і від того, хто хоче в тебе позичити, не відвертайся», але хіба сказано вимагати назад? Ні, назад не можна. Це ж важче виконати? Важче. Тому для хрещеної людини завдання в її житті складніше, більш піднесене.

Господь каже: якщо даєш у позику, відразу про це забудь. Віддали тобі – добре. Не віддали – ще краще. Позбувайся жадності, позбувайся сріблолюбства, вважай, що милостиню подав, і забудь про цю справу, і будь спокійний, борися зі своїм гнівом, не розповідай нікому, як тебе обдурили, не злися, якщо хочеш християнином бути. Доведи, що для тебе Царство Боже важливіше, ніж гроші. Бог бачить не лише твій вчинок, але і ті почуття, які ти відчуваєш під час цього вчинку. Так покажи Йому, що твоє серце абсолютно не жаліє цих грошей. А якщо друга пограбували? Ось тут допоможи йому і грошима, і знайомствами – чим зможеш.

Ось цього Господь і вимагає. Зрозуміло, що це завдання складніше духовно. І той, хто хрестився і цього не виконує, виявляється набагато нижчим за того, який вчинки і гірші коїть. Але він не хрестився, він нічого Богу не обіцяв. А в тебе священик запитував: зрікаєшся сатани? І ти відповідав: зрікаюся. Потім священик запитував: зрікся сатани? І ти казав: зрікся. Що ж ти коїш тоді справи сатанинські? Отже, ти брехав? Кому, Богу? А тепер що хочеш? Треба старатися свого грішного життя позбуватися, коли ми носимо на собі хрест і хрестили нас в ім’я Пресвятої Трійці.

Думки про навколишнє