У Велику Суботу Церква міняє покриття на білі, бо в Церкві трауру немає. Господь не помер, а заснув. І людина, коли її душа розділяється з тілом, не помирає, а тимчасово переходить в інший стан свого буття: душа, яка одного разу отримала свій початок, вже не зникне.

Білий колір має ще один сенс: у древній Церкві усіх хрестили у Велику Суботу, а на знак отриманої чистоти їм давали білий одяг, в якому вони ходили усю Світлу Пасхальну седмицю. І коли людину в білому одязі зустрічали на вулиці, усі її вітали і раділи, що ще одного учня Господь набув Собі.

Тому богослужіння Великої Суботи з великим читанням Священного Писання має сенс просвітницький: це останній крок перед прийняттям хрещення. І уривки з Послання до Римлян і Євангелія від Матфея – саме ті, які читаються перед святим хрещенням. Після звершення таїнства нові повноправні члени Церкви хресною ходою, із запаленими свічками, у білому одязі, в оточенні вірних підходили до воріт храму, і починалася Пасхальна хрещальна Божественна літургія, де усі – і охрещені, і вірні – об’єднувалися в молитві і дякували Богові. Святкували Пасху, що в перекладі з єврейської означає «перехід», – перехід у життя вічне.

Зараз усе змішалося, і не лише з нашої вини. Але це не означає, що ми повинні забувати, заради чого Господь помер, і навіщо ми хрестилися, і що означає Пасха, і який перехід з якого Єгипту в яку землю обітовану ми повинні зробити в результаті свого хрещення.

Після хрещення людина має відійти від гріха. А дуже часто ми бачимо, що людина впадає в ті гріхи, які вона навіть не коїла раніше. Що це: неуцтво, безумство чи повне розслаблення? Пов’язано це з тим, що диявол дуже сильно досяг успіху, працюючи день і ніч над нашими серцями. Тому ми не можемо білизну одягу, який отримали у святому хрещенні, зберегти. А в давнину християн навіть ховали в цьому білому одязі – на знак того, що вони зберегли чистоту, надбану у святому хрещенні, і до Господа, на Його суд з’являлися в незаплямованому одязі.

Думки про навколишнє