Ісус являється святим жінкам, Джеймс Тіссо

Воскресіння в Євангеліях не описане. Як саме Господь воскресає, ніхто не бачив.

У Євангелії від Марка говориться про жінок які рано вранці біжать до Гробу, узявши із собою все що потрібне, щоб закінчити обряд поховання. Вони знаходять Гроб порожнім. Камінь відвалений і тіла немає. Можна припустити, що Він встав і пішов. Вони бачать пелени і біжать у страху. У Матфея говориться, що воїни в паніці (Мф. 28:4), чому вони не устежили, як Він воскрес? Юдейське начальство дає їм грошей, щоб вони сказали, що, мовляв, так, заснули, та скоїли посадовий злочин. І досі юдеї саме так і вважають (Мф. 28:15) – у Талмуді сказано, що учні вкрали і закопали тіло.

А далі ми бачимо різні історії про те, як Христос являється учням. Дивний епізод є в Євангелії від Луки з учнями, які йдуть в Еммаус, де Христа впізнають тільки в переломленні хліба (Лк. 24:30-31). Ми якось здогадуємося, що Він змінився зовні. Його не впізнає Марія Магдалина, поки Він не називає її по імені, Його не впізнають учні по дорозі, не впізнають учні того ж дня увечері, коли при зачинених дверях Він став перед ними, не впізнають потім у Галилеї, – Він інший. Він може ходити не крізь двері, а раніше Він цього не робив, Він виникає і зникає, у Нього стала інша зовнішність, але коли Він переломив хліб і став їх пригощати, вони Його впізнали. Для чого це постійно розповідається? Я думаю, тут говориться про те, що людина змінюється невпізнанно, і кожен, кого ми зустрічаємо, може виявитися переодягнутим царевичем. Він Воскрес, Він створює Церкву, Він дарує Святого Духа, але тіло Його вкрите ранами і виразками. Значить, Воскресіння – це не зцілення, це щось інше. І побачивши це, Фома вимовляє слово, яким фактично закінчується все Четвероєвангеліє: “Господь мій і Бог мій” (Ін. 20:28).

Автор: Ганна Шмаїна-Великанова

Таємниці Страсного тижня