Друга Мойсеєва книга у Священному Писанні називається початковими словами Ве Еле Шемот – “Ось імена”, тобто імена синів Ізраїлевих, які за Йосифа переселилися в Єгипет. Грецька ж назва цієї книги – “Вихід”, оскільки вона розповідає, головним чином, про вихід ізраїльтян з Єгипту за пророка Мойсея.
Достовірність цієї події підтверджується древніми свідченнями та новітніми дослідженнями і відкриттями в Єгипті. Період часу, про який оповідає Книга Вихід, обчислюється кількома сотнями років від смерті Йосифа до народження Мойсея. Мойсей вивів народ ізраїльський з Єгипту на 80 році свого життя. Потім наступного року їм була влаштована Скинія одкровення (намет, що служив як переносний храм), чим і закінчується Книга Вихід.
Тут доречно повідомити деякі історичні дані, що відносяться до книги Вихід. Йосиф був проданий своїми братами в Єгипет, коли там царювала династія Гіксов, або пастухів (близько 2000 років до Р. Х.). Єгипет був на високому рівні процвітання і могутності. Фараоном тоді був, ймовірно, Апофіс. Він прославив Йосифа, який врятував єгиптян від голоду, і благоволив йому та його сім’ї. Але одвічні єгипетські князі об’єдналися у Фівах і поступово вигнали Гіксов. Потім на царство вступила XVІІІ династія фараонів – Амозиса І. Нові правителі змінили ставлення до євреїв. Почалися утиски, що перейшли потім у тяжку неволю. Нові фараони, поневолив євреїв і змушуючи їх, як рабів, будувати міста, у той же час побоювалися, що євреї об’єднаються з прикордонними кочовими племенами і захоплять владу в Єгипті. Вихід євреїв з Єгипту доводиться на період 1500 – 1600 років до Р. Х. Ймовірно, тоді царював фараон Тотмес ІV.
Книга Вихід написана Мойсеєм в Аравійській пустелі (Синайський півострів) після прийняття від Бога релігійних і цивільних законів. Писалася вона за мірою отримання Мойсеєм Божественних одкровень.
Книга Вихід має дві частини – історичну і законодавчу.
В історичній частині описується страждання народу Божого в єгипетському рабстві (Вих. 1 розділ). Потім розповідається про шляхи Промислу Божого в житті Мойсея, покликаного Господом для спасіння єврейського народу (Вих. 2-4). Далі Книга Вихід оповідає про те, як Господь готував євреїв до звільнення від рабства (Вих. 5-11), розповідає про вихід євреїв з Єгипту, про їхні мандри пустелею до гори Синайської (Вих. 12-18).
У законодавчій частині дається загальне встановлення синайського законодавства (Вих. 19), дається низка релігійних і цивільних законів, що були скріплені вступом євреїв у завіт (союз) з Богом (Вих. 20-25). Далі йде низка церковно-богослужбових законів – про влаштування Скинії і священства (Вих. 25-31).
Незважаючи на минулі з того часу тисячоліття, релігійні і моральні закони Книги Вихід до сьогоднішнього дня не втратили своєї сили. Навпаки, Господь Ісус Христос у Своїй Нагорній проповіді вчив нас розуміти їх глибше і повніше. Обрядові ж і цивільні закони Книги Вихід і других Мойсеєвих книг у новозавітній час втратили своє обов’язкове значення і скасовані апостолами на соборі в Єрусалимі (Діян. 15 розділ).