Милостиня є мистецтво. Для цього мистецтва школа знаходиться на небесах, а вчитель – не людина, але Бог. Якщо справа всякого мистецтва полягає в тому, щоби принести якусь користь, а оскільки немає нічого кориснішого за милостиню, то, очевидно, що вона є мистецтво й до того ж краще за всі мистецтва. Вона не взуття для нас виробляє, […]
Дивовижно, як насмілюються входити до церкви Божої люди, сповнені всередині огидного смороду, я маю на увазі мерзенні й лихі побажання. Але ти не чуєш цього смороду? Це ознака крайнього ступеня хвороби. Тож послухай, я покажу тобі виразно її пагубу. Ти співаєш: “Нехай стане молитва моя як кадило перед Тобою” (Пс. 140:2). Але якщо не фіміам, […]
Багатство є не лише збіглий раб, а й людиновбивця. Воно не тільки полишає тих, котрі мають його, але й убиває їх; коли хто піклується про нього, тоді особливо воно і зраджує. Навіщо ти піклуєшся про багатство, котре сьогодні в тебе, а завтра – в іншого? Навіщо піклуєшся про багатство, котрого ніколи не можна втримати? Чи […]
Пристрасть до людської слави й невміння нехтувати нею заподіює нам багато зла, і, якщо ми маємо скількись духовного багатства, вона виснажує його й позбавляє нас користі, котра постає від цього багатства. Отож, що може бути згубнішим за цю заразу, коли вона відбирає в нас і те, чим ми, здається, володіємо? Так фарисей став біднішим за […]
Сказано: “Хто риє яму, той упаде в неї” (Пр. 26:27). Знаючи це, ніколи не будемо замишляти лихе проти інших, пам’ятаючи, що ми загострюємо через це меч проти себе самих і завдаємо собі найглибшої рани. Але тебе образив хтось, і ти хочеш йому помститися? Не мсти. Бо таким лише чином ти справді будеш спроможний помститися. Якщо […]
Будемо здійснювати молитву безупинно, пильно й невсипно. Під невсипністю я розумію не лише те, щоби прокидатися вночі, але щоби й удень чувати в молитвах; така людина називається невсипним. Бо, й уночі молячись, можна спати; й удень, не молячись, можна чувати, коли душа буває звернена до Бога, коли розуміє, з ким вона розмовляє й до кого […]
Не чинити бажане Богу – означає жити марно або, краще, не лише марно, але й на шкоду собі. Бо якщо наданий нам час ми не використаємо на жодну корисну справу, то, відійшовши звідси, зазнаємо величезного покарання за втрату часу. Якщо той, хто отримав гроші для торговельних оборотів і потім витратив їх, зазнає відповідальності перед тими, […]
Для вас бідність видається чимось страшним і жахливим навіть через одну назву: але через те ми й бідні, що боїмося бідності, хоча би мали тисячі талантів. Бо не той бідний, хто не має нічого, а той, хто боїться бідності, так само, як і серед нещасних ми оплакуємо й називаємо убогими не тих, котрі терплять великі […]
На прикладі життя Авраама бачимо його велику мудрість, тверду мужність, міцну й непохитну любов до Бога, й на долі цього праведника навчаємося ніколи не вважати за покинення Боже те, якщо хто з-поміж доброчесних віддається спокусі чи якимось іншим житейським скорботам, але, уявляючи собі різноманітність Божих розпоряджень, усе полишати на Його незбагненне провидіння. Бо якщо Він […]
Достатня втіха в усьому – страждати за Христа; повторюватимемо цей божественний вислів, і припиниться біль усякої рани. А як, скажеш, можна страждати за Христа? Припустімо, що хтось звів на тебе наклеп просто, не за Христа. Якщо ти мужньо стерпиш це, якщо будеш дякувати, якщо станеш молитися за нього, то все це зробиш ти для Христа. […]
