На острові прокажених (закінчення)

Продовження роздумів єпископа Олександра (Мілеанта), що присвячені занепалому духовному стану людства. . . Першоджерелом наших духовних бід є те, що ми вже народжуємося з природою, пошкодженою гріхом. Хто може бути чистіше і непорочніше дитини? І в той же час діти, навіть за найсприятливіших сімейних умов, іноді бувають уперті, жорстокі, хитрі, вони можуть сказати неправду, ударити […]

На острові прокажених

Про духовний стан людства роздумує єпископ Олександр (Мілеант). . . “Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать” (Мф. 5:8). Багато людей наївно уявляють, що вони безгрішні і святі, так само як і не розуміють суті Християнства. Вони вважають, що віра в Ісуса Христа автоматично гарантує людині якщо не безгрішність, то, принаймні, майбутні гріхи їй не […]

Корисні повчання про спасіння

Порадами святих, що присвячені слідуванню шляхом спасіння, ділиться єпископ Олександр (Мілеант) “Як тіло, поки в ньому перебуває душа, проходить три стадії, а саме: юність, зрілий вік і старість; так три стадії проходить і душа, а саме: початок віри, досягнення успіху в ній і досконалість. У першій, коли починає душа вірувати, вона народжується в Христі, як […]

Спасіння – це оновлення душі й уподібнення Богові

“Блаженні голодні і спраглі правди, бо вони наситяться” (Мф. 5:6). Щоб зрозуміти вчення Спасителя, треба звернутися до біблійної оповіді про створення людини. Маючи намір створити людину, Бог на відміну від тварин благоволив наділити її Своїм образом і подобою (Бут. 1:26). “Образ” і “подоба” – це неоднозначні терміни. Образ – це ті здібності, “таланти”, які Бог […]

Критика вчення про перевтілення

Єпископ Олександр (Мілеант) розкриває безглуздість окультно-теософське вчення про перевтілення та попереджає про небезпеку, яку воно несе . . . . Замість християнського вчення про спасіння людини в Христі все більше поширюється шкідливе окультно-теософське вчення про перевтілення. Згідно індуїстській версії цього вчення душа після смерті переходить тимчасово в астральний стан, звідки вона потім переселяється в інше […]

Рай і пекло

Про посмертний досвід людей, про їх видіння раю та пекла розповідає у своїй книжці єпископ Олександр (Мілеант). . . . Що є Небом? Де воно? У розмовній мові люди вказують Небо “вгорі”, а пекло “внизу”. Люди, які бачили під час своєї клінічної смерті стан пекла, незмінно описували наближення до нього як саме спуск. Хоча, звичайно, […]

Душа на своєму шляху до Неба

Про посмертний досвід людини про її потрапляння на Небо розповідає у своїй книжці єпископ Олександр (Мілеант). . . . . Ми вже наводили декілька сучасних оповідань про етап “перегляду”, який деякі зазнають відразу після свого розставання з тілом. Очевидно, ця фаза має щось спільне з “приватним судом”, або з приготуванням до нього. У духовній літературі […]

Біблійне вчення про життя після смерті

Про два стани душі в загробному світі, один – для праведників і другий – для грішників, розповідає єпископ Олександр (Мілеант) Хоча щоденний досвід каже, що смерть – це неминуча доля кожної людини і закон природи, проте Священне Писання вчить, що спочатку смерть не входила в задум Божий про людину. Книга Буття оповідає, що смерть увійшла […]

Оповідання самовбивць

Продовження розповіді єпископа Олександра (Мілеанта) про посмертний досвід людей. . . В той час як душі людей, померлих природним чином, відчувають на тому світі полегшення і навіть радість, душі самовбивць, навпаки, потрапивши на той світ, відчувають там занепокоєння і страждання. Один фахівець у галузі самогубства висловив цей факт наступною влучною фразою: “Якщо ви розлучаєтесь із […]

Оцінка сучасних оповідань про життя після смерті

Про посмертний досвід людей, що ґрунтується на дослідженнях сучасних лікарів-реаніматологів, розповідає у своїй книзі єпископ Олександр (Мілеант). . . . . . Після ознайомлення із сучасними книгами про потойбічне життя після смерті в читача створюється враження, що смерть абсолютно не страшна, що на людину, яка перейшла в “той” світ, автоматично чекають приємні відчуття миру, радощі […]